حديث الحسن عن جابر: أخرجه الخطيب (٤/٣٤٦) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية من طريقين: الأول: عن الحسن عن جابر (١/٨٢، رقم ٨٨) ، والثانى: عن الحسن عن أنس (١/٨٣، رقم ٨٩) وقال عقب الحديثين: هذا حديث لا يصح، وفى الطريق الأول يحيى بن يمان قال أحمد: ليس بحجة فى الحديث وقال أبو داود يخطئ فى الأحاديث ويقلبها، وفى الطريق الثانى أبو الصلت وهو كذاب بإجماعهم. قال المنذرى (١/٥٨) : رواه الحافظ أبو بكر الخطيب فى تاريخه بإسناد حسن، ورواه ابن عبد البر النمرى فى كتاب العلم عن الحسن مرسلاً بإسناد صحيح. وقال المناوى (٤/٣٩١) :. قال الحافظ العراقى: سنده جيد وإعلال ابن الجوزى له وهم. وقال السمهودى: إسناده حسن.
١٤٤٩٩- العلم علمان فعلم ثابت فى القلب فذاك العلم النافع وعلم فى اللسان فذلك حجة الله على عباده (أبو نعيم عن يوسف بن عطية عن قتادة عن أنس. [ابن أبى شيبة عن الحسن مرسلاً. الدارمى عن الحسن موقوفًا] )