أخرجه الطبرانى (١١/٣٨، رقم ١٠٩٦٩) قال الهيثمى (١/١٢٠) : فيه سوار بن مصعب ضعيف جدا. وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٥٩، رقم ٤٠) ، وابن عدى (٣/٤٥٥، ترجمة ٨٧١ سوار بن مصعب) وقال: قال البخارى: منكر الحديث. والخطيب (٤/٤٣٦) ، وابن عبد البر فى جامع بيان العلم (١/٢٣) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٧٧، رقم ٧٧) .
١٤٦٩٢- فضل العلم أفضل من فضل العبادة وخير دينكم الورع (البزار، والطبرانى فى الأوسط، والحاكم عن حذيفة)
أخرجه البزار (٧/٣٧١، رقم ٢٩٦٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/١٩٧، رقم ٣٩٦٠) قال الهيثمى (١/١٢٠) : فيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخارى وابن حبان وضعفه ابن معين. والحاكم (١/١٧١، رقم ٣١٧) .
١٤٦٩٣- فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن على سائر خلقه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٠٤، رقم ٢٢٠٨) . وأخرجه أيضًا: عبد الله بن أحمد فى السنة (١/١٥٠،
رقم ١٢٩) .