١٥٣٧٤- القرآن كله صواب (البخارى فى تاريخه عن رجل له صحبة)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (١/٣٨٢) .
١٥٣٧٥- القرآن لم ينزل بالكسكسة ولا بالكشكشة ولكن بلسان عربى مبين (أبو نعيم عن بريدة)
ومن غريب الحديث: "الكسكسة": هى لغة هوازن فى إلحاق كاف المؤنث سينًا عند الوقف فيقولون أعطيتكس يريدون أعطيتُكِ. "الكشكشة": لهجة لبنى أسد وربيعة يجعلون الشين مكان الكاف فى خطاب المؤنث فيقولون عليش فى كلمة عليكِ. وقيل يزاد بعد الكاف المكسورة شيئًا فيقولون عليكش فى كلمة عليكِ.
١٥٣٧٦- القرآن هو الدواء (أبو نصر، والقضاعى عن على)
أخرجه القضاعى (١/٥١، رقم ٢٨) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٢٩، رقم ٤٦٧٦) . قال المناوى (٤/٥٣٧) : قال العامرى: حسن صحيح. وفيه الحسن بن رشيق أورده الذهبى فى الضعفاء وقال: ثقة تكلم فيه عبد الغنى.
١٥٣٧٧- القرآن هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم (البيهقى فى شعب الإيمان عن رجل)