١٢٠١- إذا أذن المؤذنُ هرب الشيطانُ حتى يكون بالرَّوْحاء (أحمد وعبد بن حميد عن جابر، قال المناوى: بإسناد حسن)
أخرجه أحمد (٣/٣١٦ رقم ١٤٤٤٤) وعبد بن حميد (ص ٣١٦ رقم ١٠٣٢) وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٢٠٧، رقم ٢٣٧٣) ، والبيهقى (١/٤٣٢، رقم ١٨٧٨) .
١٢٠٢- إذا أذن المؤذنُ يومَ الجمعةِ حرم العمل (الديلمى عن أنس) [الفتح]
١٢٠٣- إذا أذن فى قريةٍ أمَّنَها اللهُ من عذابه ذلك اليومَ (الطبرانى فى الكبير، والأوسط، والصغير عن أنس)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١/٢٥٧ رقم ٧٤٦) وفى الأوسط (٤/٨٣ رقم ٣٦٧١) وفى الصغير (١/٣٠١، رقم ٤٩٩) . قال الهيثمى (١/٣٢٨) : فيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار ضعفه ابن معين.
١٢٠٤- إذا أذنب العبدُ نُكِتَ فى قلبه نُكْتَةٌ سوداء فإن تاب صُقِل منها فإن عاد زادت حتى تَعْظُمَ فى قلبه
(الترمذى، والنسائى، وابن ماجه، والحاكم عن أبى هريرة)