النواس بن سمعان)
أخرجه ابن جرير فى التفسير (٢٢/٩١) ، وابن أبى حاتم كما فى تفسير ابن كثير (٣/٥٣٨) ، وأبو الشيخ (٢/٥٠٠،
رقم ٤٦) ، والبيهقى فى الأسماء والصفات (ص ٢٠٣) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة فى التوحيد (ص ١٤٤) ، وابن أبى عاصم
(١/٢٢٦، رقم ٥١٥) ، والطبرانى فى الشاميين (١/٣٣٦، رقم ٥٩١) ، والديلمى (١/٢٤٨، رقم ٩٦٤) . قال الهيثمى
(٧/٩٥) : رواه الطبرانى عن شيخه يحيى بن عثمان بن صالح وقد وثق وتكلم فيه من لم يسم بغير قادح معين وبقية رجاله ثقات.
١٢٣٩- إذا أراد الله إنفاذَ قضائه وقدره سلبَ ذوى العقول عقولَهم حتى ينفُذَ فيهم قضاؤه وقدرُه فإن أمضى أمره رد إليهم عقولَهم ووقعت الندامةُ (الديلمى عن أنس وعلى. [القضاعى، والديلمى عن ابن عمر. أبو نعيم فى أخبار أصبهان، والخطيب، والديلمى عن ابن عباس] )
حديث ابن عمر: أخرجه القضاعى (٢/٣٠١، رقم ١٤٠٨) ، والديلمى (١/٢٥٠، رقم ٩٦٦) .