حديث محمد بن بشير: أخرجه ابن أبى الدنيا فى قصر الأمل (ص ١٥٠، رقم ٢٣٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/٣٨١، رقم ٨٩٣٩) وقال الهيثمى (٤/٦٩) : فيه من لم أعرف. وأبو نعيم فى المعرفة من طريق الحسن بن سفيان (١/١٨٠ رقم ٦٦٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٩٤، رقم ١٠٧٢٠) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الثقات (٥/٣٦٦، رقم ٥٢٣٠) وقال: هذا مرسل وليس بمسند. وعزاه الحافظ فى الإصابة (٦/٦ ترجمة ٧٧٦٥) للبغوى وابن شاهين وابن يونس وابن منده، وقال: شك فى صحبته ابن يونس، فقال: يقال له صحبة، وقد ذكر فى أهل مصر وليس هو بالمعروف فيهم وله بمصر حديث فذكر الحديث. والحديث ضعفه المنذرى (٣/١٣) وعزاه للطبرانى فى الأوسط عن أبى بشير.
حديث أنس: أخرجه ابن عدى (٣/٢١٦، ترجمة ٧١٣ زكريا بن يحيى) وقال: حديث باطل. وزكريا كان يضع.
ومن غريب الحديث: "هوانا": ذلا وحقارة.