أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٩١) قال الهيثمى: فيه إبراهيم بن محمد شيخ الطبرانى ضعفه الذهبى ولم يذكر سببا، وبقية رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد (٤/٤٤٥، رقم ٢٤٩٩) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله إذا أراد بعبده خيرا ابتلاه".
١٢٧٣- إذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ خيرا عسَله قيل وكيف يعسله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته فيقبضه عليه (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٥٥، رقم ٤٦٥٦) . قال الهيثمى (٧/٢١٥) : رجاله رجال الصحيح، غير يونس بن عثمان، وهو ثقة.
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أراد الله بعبد خيرًا عسله".
١٢٧٤- إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بعبيد خَيْرًا رزقهم الرفقَ فى مَعَاشِهم وإذا أراد بهم شرًّا رزقهم الخُرْق فى معاشهم (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٥٣، رقم ٦٥٦١) .