حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (١/٢٥٠، رقم ٢٦٠) ، والطبرانى (١١/١٤٢، رقم ١١٢٩٨) . وأخرجه أيضًا: أخرجه ابن عساكر (٢٦/٢٤١) .
١٧٢٩١- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل (البيهقى، والخطيب عن عائشة. النقاش فى القضاة عن أنس، وعن ابن عمر. الطبرانى، والبيهقى عن عمران بن حصين)
حديث عائشة: أخرجه البيهقى (٧/١٢٥، رقم ١٣٤٩٧) ، والخطيب (١٢/١٥٧) .
حديث عمران: أخرجه الطبرانى (١٨/١٤٢، رقم ٢٩٩) ، والبيهقى (٧/١٢٥، رقم ١٣٤٩٨) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يكون نكاح إلا بولى وشاهدين ومهر".
١٧٢٩٢- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل فإن أنكحها مسخوط عليه فنكاحها باطل (البيهقى عن ابن عباس)
أخرجه البيهقى (٧/١٢٤، رقم ١٣٤٩٣) . وأخرجه أيضًا: سعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/١٨١، رقم ٥٥٣) ، والدارقطنى (٣/٢٢١) .
١٧٢٩٣- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل فإن تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له (البيهقى عن عائشة)