أخرجه أحمد (٤/٢٢١، رقم ١٧٩٦٩) ، وأبو داود (٤/٣٠١، رقم ٥٠٠٣) ، والترمذى (٤/٤٦٢، رقم ٢١٦٠) ، وقال: حسن غريب. والطبرانى (٢٢/٢٤١، رقم ٦٣٠) ، والحاكم (٣/٧٣٩، رقم ٦٦٨٦) ، والبيهقى (٦/٩٢، رقم ١١٢٧٩) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٨٤، رقم ١٣٠٢) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٢٥، رقم ٢٨٦٧) ، وعبد بن حميد (ص ١٦٢، رقم ٤٣٧) ، والطحاوى (٤/٢٤٣) .
١٧٣٤٧- لا يؤذن إلا متوضئ (الترمذى، وأبو الشيخ فى الأذان عن أبى هريرة وصحح الترمذى وقفه)
أخرجه الترمذى عن أبى هريرة مرفوعا (١/٣٨٩، رقم ٢٠٠) ، وعنه موقوفا (١/٣٩٠، رقم ٢٠١) وقال: هذا أصح من الحديث الأول.
١٧٣٤٨- لا يأذن الله لشىء إذنه لأذان المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن (الطبرانى عن معقل بن يسار)
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢١٦، رقم ٥٠١) ، قال الهيثمى (١/٣٢٨) : فيه سلام الطويل وهو متروك.