وللحديث أطراف أخرى منها: "إن بين يدى الساعة فتنا"، "تكون بين يدى الساعة فتن"، "لتفشين أمتى بعدى فتن"، "لتفتنن أمتى بعدى فتن".
١٨٣٠٨- لتغشين أمتى بعدى فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه (نعيم عن ابن عمر)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٦٤، رقم ١١٣) .
١٨٣٠٩- لتغضن أبصاركم ولتحفظن فروجكم ولتقيمن وجوهكم أو ليكسفن وجوهكم (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢٠٨، رقم ٧٨٤٠) . وضعفه المنذرى (٣/٢٥) ، وقال الهيثمى (٨/٦٣) : فيه على بن يزيد
الألهانى، وهو متروك.
١٨٣١٠- لتفتتن أمتى بعدى فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام فيها دينهم بعرض من الدنيا قليل (الطبرانى عن ابن عمر) .
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٧/٣٠٩) قال الهيثمى: فيه عافية بن أيوب، وهو ضعيف.