(٤/١٣٨، رقم ٤٣٩١) ، والترمذى (٤/٥٢، رقم ١٤٤٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٤/٣٤٧، رقم ٧٤٦٤) ، وابن ماجه (٢/٨٦٤، رقم ٢٥٩١) ، وابن حبان (١٠/٣٠٩، رقم ٤٤٥٦) ، والدارقطنى (٣/١٨٧) .
حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٦٢، رقم ٥٠٩) ، والضياء (٧/١٧٩، رقم ٢٦١٢) .
١٩٣٩٩- ليس على النساء أذان ولا إقامة (أبو الشيخ فى الأذان عن أسماء بنت أبى بكر)
أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٤٠٨، رقم ١٧٨٠) .
١٩٤٠٠- ليس على النساء جمعة ولا تشييع جنازة (الطبرانى فى الصغير عن أبى قتادة)
أخرجه الطبرانى فى الصغير (٢/٢٩٧، رقم ١١٩٦) وقال: لم يرو هذه الأحاديث عن أبى قتادة إلا ولده ولا سمعناها إلا من عبدة وكانت امرأة عاقلة فصيحة متدينة. قال الهيثمى (٢/١٧٠) : رواته كلهم من ذرية أبى قتادة، وفيهم مجاهيل.
١٩٤٠١- ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس)