١٩٧٥٥- ما أصاب الله أهل قرية بعذاب إلا عمهم ثم يبعثون يوم القيامة على نياتهم (الطيالسى عن ابن عمر)
أخرجه الطيالسى (ص ٢٥٠، رقم ١٨٢٣) .
١٩٧٥٦- ما أصاب المؤمن مما يكره فهى مصيبة (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢٠٣، رقم ٧٨٢٤) قال الهيثمى (٢/٣٣١) : إسناده ضعيف.
١٩٧٥٧- ما أصاب المسلم شىء إلا كان له كفارة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٥٢، رقم ٩٨١١) .
١٩٧٥٨- ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فقتل فإنه وقِيْذٌ فلا تأكله (البخارى، ومسلم، والترمذى عن عدى بن حاتم قال سألت النبى ﷺ عن صيد المعراض قال … فذكره)
أخرجه البخارى (٥/٢٠٨٦، رقم ٥١٥٨) ، ومسلم (٣/١٥٣٠، رقم ١٩٢٩) ، والترمذى (٤/٦٩، رقم ١٤٧١) وقال: صحيح والعمل عليه عند أهل العلم.
ومن غريب الحديث: "وَقِيْذٌ" الوقيذ هو المقتول بغير محدد من عصا أو حجر.