وللحديث أطراف منها: "ما أنزل الله داء إلا وقد أنزل له شفاء".
٢٠٨٧٣- ما وضع من داء فى الأرض إلا وقد جعل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله (الطبرانى عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى (١٠/١٦٣، رقم ١٠٣٣١) . قال الهيثمى (٥/٨٤) : رجاله ثقات.
وللحديث أطراف أخرى منها: "ما أنزل الله من داءإلا وقد أنزل معه شفاء".
٢٠٨٧٤- ما وقى به المؤمن عرضه فهو له صدقة (الطيالسى عن جابر)
أخرجه الطيالسى (ص ٢٣٧، رقم ١٧١٣) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٩٠، رقم ٩٥) ، وابن عدى (٧/٢٥٢، ترجمة ٢١٥٢ يحيى بن عثمان بن سعيد) ، وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد منكر.
٢٠٨٧٥- ما ولد فى أهل بيت غلام إلا أصبح فيهم عز لم يكن (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر وضعف)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٤٤، رقم ٧٣٩٥) قال الهيثمى (٨/١٥٥) : فيه هاشم بن صالح ذكره ابن أبى حاتم، ولم يجرحه، ولم يوثقه، وبقية رجاله وثقوا.