حديث جابر: أخرجه الحاكم (٢/٢١١، رقم ٢٧٨٧) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/١٧٧، رقم ٢٢٥٦) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا نكح العبد"، "أيما عبد تزوج".
ومن غريب الحديث: "عاهرًا": زانيًا. وقد جاء مصرحًا به فى طرف: "أيما عبد تزوج".
١٦٢٥- إذا تزوَّج العبدُ فقد استكمل نصفَ الدين فليتقِ اللهَ فى النصفِ الباقى (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٨٢، رقم ٥٤٨٦) .
١٦٢٦- إذا تزيَّن القومُ بالآخرةِ وتجمَّلُوا للدنيا فالنارُ مأواهم (ابن عدى عن أبى هريرة [وهو مما بيض له الديلمى] )
أخرجه ابن عدى (٧/١٢٥، ترجمة ٢٠٤٢ هارون بن هارون) . وقال المناوى (١/٣١٧) : هو مما بيض له الديلمى لعدم وقوفه على مخرجه. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ١٤) .