أخرجه أحمد (٣/٣٩، رقم ١١٣٦٥) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٣٠٣، رقم ٦٣٢) ، والطبرانى فى الأوسط
(٥/٣٢٩، رقم ٥٤٥٧) ، قال الهيثمى (٢/١٧٢) : فيه عطية وفيه كلام كثير. وابن خزيمة (٣/١٥٩، رقم ١٨١٧) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "اغتسلوا يوم الجمعة"، "إن المسلم إذا اغتسل"، "من اغتسل يوم الجمعة".
ومن غريب الحديث: "لم يلغُ": أى لم يتكلم كلامًا باطلا أو فاسدًا. "لم يجهلْ": يفعل بالناس فعل الجهال من الإيذاء والإضلال. "والمكتوباتُ": الصلوات المفروضات.
١٦٤١- إذا تطيبتِ المرأةُ لغيرِ زوجِها فإنما هو نارٌ وشَنارٌ (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٤٧، رقم ٧٤٠٥) ، قال الهيثمى (٥/١٧٢) : فيه امرأتان لم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٣٣١، رقم ١٣١٧) .
ومن غريب الحديث: "شَنار": الشنار هو أَقبح العيب والعار.