محمَّد بن زياد ثنا محمَّد بن إسحاق ابن خزيمة ... وذكره.
وهناك محمَّد بن عبد الله المؤذن من أصحاب الرأي أعلى طبقة من شيخ الحاكم هذا، وانظر ترجمته في "تاريخ بغداد" و"الجواهر المضية".
قلت: [صدوق على الراجح] وكون الراوي مؤذنًا لأحد المشهورين أو لبلدة فيها العلماء والصالحون وغيرهم دليل على أنه مرضيّ عندهم في إخباره بدخول الوقت، وتحريه ذلك، وكونه مشتهرًا، بهذا الأمر دليل على استمراره فترة طويلة، مما يدل على صلاحه في نفسه ورضى الناس عنه، والأصل أن الراوي إذا وصف بالمؤذن أنه هو الذي يؤذن لا أن هذا الوصف وصف لأحد أسلافه أو بيته الذي ينتمي إليه، ولذا قلت: على الراجح، ولو كان هذا وصفًا لأحد آبائه أو بيته لما قلت: "صدوق" من الأصل، والله أعلم.
[*] محمَّد بن عبد الله، أبو الحسن اليعمري.
صوابه: العمري، وهو محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن صبيح، تقدم.
قلت: [مجهول].
[٩٦٦] محمَّد بن عبد الله، أبو الحسين القزاز.
حدَّث عن: أبي بكر أحمد بن محمَّد بن الحسن، الذهبي.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
كذا في "الشعب" (٧/ ٩٣/ ٤٧١٧).
[*] محمَّد بن عبد الله، أبو طاهر، الجويني.