متفقهٌ شغف الفؤاد بحبّه ... خضعت محاسن وجهه لمحبِّه
أحببت كورة زوزنٍ من أجله ... ورجاله ونساءها من حبِّهِ
وله من الوافر:
يقول الناس لي رجلٌ سديدُ ... وما فعلي بفعل فتىً سديد
إذا ما كنت لا أخشى وعيدًا ... فما يغني مقالي بالوعيد
قلت: [صدوق أديب حسن الشعر].
"مختصر تاريخ نيسابور" (٥٤/ أ)، "يتيمة الدهر" (٤/ ٤٨٧)، "الأنساب المتفقة" (١١٤)، "الأنساب" (٤/ ٢٢١)، "التمييز والفصل" (١/ ١٥٧)
[١٠٩٨] محمَّد بن يحيى بن النعمان، أبو بكر بن أبي زكريا، الهَمَذاني، الفقيه الشافعي.
سمع: موسى بن إسحاق الأنصاري، وأبا خليفة، الجمحي، وجماعة.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم كما في "الشعب"، وذكر أنه حدثه بهمذان، وأبو بكر بن لال، والقاضي عبد الجبار المتكلم.
ترجمه شيرويه في "طبقات همذان"، وقال: تفقه على ابن سريج، وكان أوحد زمانه بالفقه، وله كتاب "السنن" لم يُسْبق إلى مثله، توفي في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وثلاثمائة. وقال إسماعيل الباشا في "هداية العارفين": له "التعريف والتبيين في ثواب فقد البنين" و"سنن في الحديث".
قال محقق "الشعب" الدكتور عبد العلي حامد: لم أجد له ترجمته.
قلت: [ثقة فقيه مبرز].