وغيره. ثم قال: وأما الحديث الذي أنكره أبو علي الحافظ على الأصم ورجع الاسم عنه، كونه وهم فيه على أحمد بن شيبان، فقال: سالم، بدل نافع. وقال في "جزء أهل المائة": عاش أبو العباس الأصم مائة سنة غير سنة، وكان مسند الدنيا في زمانه. وقال الألباني: حافظ ثقة.
قال مقيده -عفا الله عنه-: ومع ذلك كله فقد نقل الحافظ في "التهذيب" ترجمته أبي عيسى الترمذي أن ابن حزم قال في أبي العباس الاسم هذا: مجهول!
قلت: [ثقة حافظ، إمام أهل المشرق، مسند زمانه، واسع الرحلة، مقرئ مجود، طار ذكره في الآفاق، عُمِّر فتغير بآخره، ولا يقدح ذلك فيه].
"المستدرك" (١/ ٤٢)، "مختصر تاريخ نيسابور" (٥٣/ ب)، "معجم الإسماعيلي" (١/ ٤٩٨)، "الإرشاد" (٣/ ٨٥٥)، "الإكمال" (٤/ ٥٣٧)، (٧/ ٣١٩)، "الأنساب" (١/ ١٨٧)، (٥/ ٢٣١)، "مختصره" (١/ ٧٠)، "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٢٨٧)، "مختصره" (٢٣/ ٣٦١)، "المنتظم" (١٤/ ١١٢)، "التقييد" (١٤٠)، "طبقات ابن الصلاح" (١/ ٢٩٢)، "طبقات علماء الحديث" (٣/ ٥١)، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨٦٠)، "النبلاء" (١٥/ ٤٥٢)، "تاريخ الإِسلام" (٢٥/ ٣٦٢)، "العبر" (٢/ ٧٤)، "الإعلام" (١/ ٢٣٨)، "الإشارة" (١٧١)، "أهل المائة" (٦٨)، أسماء من عاش ثمانين سنة ... (٨٢)، "الوافي بالوفيات" (٥/ ٢٢٣)، "طبقات الأسنوي" (١/ ٤٨)، وابن كثير (١/ ٢٧٠)، "البداية" (١٥/ ٢٣٢)، "غاية النهاية" (٢/ ٢٨٣)، "توضيح المشتبه" (٥/ ٩١)، (٨/ ٢٢٠)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ٣١٧)، "طبقات الحفاظ" (٨٥٣)، "الشذرات" (٤/ ٢٤٥)،