البخاري، وأن الحاكم قد نسبه إلى جده كعادته، ووجه ذلك أن الأَبْزازِي لم يصفه بأنه فقيه، ولا أنه بخاري، ولم يُذكر أنه يروي عن أبي الموجه، بخلاف إبراهيم بن محمَّد بن أحمد، والله أعلم.
قلت: [ثقة صالح مكثر، عُمِّر فاحتيج إليه].
"المستدرك" (٢/ ١٨٥، ٢٧٢٢)، "المعرفة" (٣٥٧)، "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٠/ أ)، "شعب الإيمان" (٣/ ٢٤٢)، "الإكمال" (١/ ١٤٦)، "الأنساب" (١/ ٧٠، ٣٥٢)، مختصره "اللباب" (١/ ١٤٦)، "تا ريح دمشق" (٦/ ٢٧١)، "مختصره" (٤/ ١٤)، "تهذيبه" (٢/ ١٦٩)، "الفيصل في مشتبه النِّسْبة" (١/ ٩٠)، "تكملة الإكمال" (١/ ١٦٣)، "معجم البلدان" (١/ ٤٨٦)، "النبلاء" (١٦/ ١٥٢)، "تاريخ الإِسلام" (٢٦/ ٣٢١)، "العبر" (٢/ ١١٨)، "الشذرات" (٤/ ٣٤٠)، "رجال الحاكم" (١/ ٨٩).
[٤] إبراهيم بن أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن منصور، أبو إسحاق، المكاتب (١)، الرّيْوَنْدي (٢).
سمع بخراسان: أبا عبد الله البوشنجي، وبالعراق: أبا خليفة القاضي،