وقال في ترجمته أبي رَوْق من "الميزان" بعد أن ذكر الحديث المشار إليه؛ ولفظه "أول من قاس إبليس فلا تقيسوا": العمل فيه على المنصوري، وكان ظاهريًّا.
قلت: [صدوق فقيه ظاهري، اتهمه الذهبي في حديث] والحاكم والمقدسي أعلم به من الذهبي، فلعله دلس الحديث أو وهم فيه، ويبعد أن يكون تعمده، مع وصف الحاكم له بأنه من العلماء، ووصف المقدسي له بالإمامة في مذهب داود، ولولا كلمة الذهبي لأطلقتُ توثيقه، والله أعلم.
"مختصر تاريخ نيسابور" (٣٩/ أ)، "الإنساب المتفقة" (١٥٣)، "الأنساب" (٥/ ٢٨٧)، "مختصره" (٣/ ٢٦٣)، "الميزان" (١/ ١٤١)، "الكشف الحثيث" (٩٩)، "اللسان" (١/ ٦١٥)، "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٢).
[*] أحمد بن محمَّد بن الصامت، أبو الفرج.
تقدم في: أحمد بن محمَّد بن أحمد بن موسى، الصامت.
[١٧٥] أحمد بن محمَّد بن العباس، أبو حامد، الخطيب.
حدَّث عن: أبي عبد الله محمَّد بن إبراهيم بن زاذان المروزي، ومحمود بن دالان.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "المعرفة" وذكر أنه سمع منه بمرو.
قال الدكتور عبد الإله الأحمدي: لم أجد له ترجمته. وكذا قال محققا "الشعب" د/ عبد العلي حامد، ومختار الندوي.