وهذه درجة عالية، وكونهم أكثروا الاختلاف إليه يدل على كثرة حديثه، وثقته عندهم.
"المستدرك" (٢/ ٧٢٧/ ٤٢٩٥)، "مختصر تاريخ نيسابور" (٤١/ أ)، "القضاء والقدر" (٣/ ٨٢٣)، "الكفاية" (٢/ ١٤٠/ ٧٩١)، "الأنساب" (٤/ ٤٩٩)، "تاريخ الإِسلام" (٢٥/ ٢٧٤)، "الإكمال" (٦/ ٣٩٧).
[٢٧١] الحسن بن أحمد بن جعفر، أبو سعيد بن أبي بكر، اليَزْذي.
ذكره الحاكم في شيوخه الذي رزق السماع منهم بنيسابور، ووصفه بالتاجر.
قلت: [مجهول الحال].
"مختصر تاريخ نيسابور" (٤١/ أ).
[٢٧٢] الحسن بن أحمد بن الحسن بن محمَّد، أبو منصور ابن أبي الحسن، المُعاذي، النَّيسَابُوري.
سمع: أبا عمران موسى بن العباس الجويني، وغيره من مشايخ خراسان.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
وقال في "تاريخه": المزكي، كان من أعيان أهل البيوتات، وأعيان أهل المروءات، اشتغل بالدهقنة، وأسباب المروءة، إلى أن تقلد التزكية، فأقبل على قراءة القرآن، وعقد مجلس القراء والتقشف والإنابة، ورزق حسن العافية، وتوفي في السابع من رجب سنة إحدى وخمسين