الخطيب: والصحيح أنه في شوال.
تنبيه: قال السبكي في "طبقاته": والذي ذكرناه من تسمية والده بعبد الله هو الصواب، وإياه ذكره الخطيب، والشيخ أبو إسحاق، وغيرهما. وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور": عبد العزيز بن الحسن، وهذا وهم، وعُذره أن هذا الشيخ بغدادي، إنما ورد نيسابور زائرًا، فليت له به المعرفة التامة، وإنما الحسن جدُّه لأمه، لا جدَّه لأبيه.
تنبيه آخر: قال أبو طالب عُمر بن إبراهيم: حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الدَّاركي الفقيه الشافعي، إملاءً بانتقاء الدارقطني.
قال مقيده -عفا الله عنه-: وعلى هذا ينبغي أن تحول هذه الترجمة إلى الكتاب الآخر "شيوخ الدارقطني".
قلت: [ثقة فقيه رأس الشافعية في بغداد].
"مختصر تاريخ نيسابور" (٤٥/ ب)، "تاريخ بغداد" (١٠/ ٤٦٣)، "طبقات الشيرازي" (١٢٥)، "الأنساب" (٢/ ٥٥٢)، "مختصره" (١/ ٤٨٣)، "المنتظم" (١٤/ ٣١٤)، "وفيات الأعيان" (٣/ ١٨٨)، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٩٧٠)، "النبلاء" (١٦/ ٤٠٤)، "تاريخ الإسلام" (٢٦/ ٥٧٥)، "العبر" (٢/ ١٤٥)، "الوافي بالوفيات" (١٨/ ٥١٧)، "طبقات السبكي" (٣/ ٣٣٠)، والأسنوي (١/ ٢٤٥)، وابن كثير (١/ ٣١٨)، "البداية" (١٥/ ٤٢٣)، "النجوم الزاهرة" (٤/ ١٤٨)، "مرآة الجنان" (٢/ ٤٠٥)، "العقد المذهب" (١٢٦)، "طبقات ابن قاضي شهبة" (١/ ١٤١)، وابن هداية الله (٩٨)، "الشذرات" (٤/ ٤٠١).