الزبير، والجزم بأن قوله "عبيد" خطأ غير صحيح، بل الصحيح خلاف ذلك، وأنه علي بن محمَّد بن عبيد بن الزبير. وانظر ما يدل على صحة ذلك "الشعب" (١٠/ ٥٨٢)، (١١/ ٣٧)، "معجم الأدباء" (١٤/ ١٥٣)، "بغية الوعاة" (٢/ ١٩٥)، "إتحاف المهرة" (١١/ ٢٠١).
[*] علي بن محمَّد بن عبيد الله، أبو أحمد، الحمَّادي، المَرْوَزِي.
كذا في "تكملة الإكمال" (٢/ ١٥٠)، وصوابه علي بن محمَّد بن عبد الله، وهو ابن محمَّد بن حبيب الحبيبي تقدم، ولله الحمد.
[*] علي بن محمد بن عقبة الشَّيْباني.
يأتي -إن شاء الله تعالى- في: علي بن محمد بن محمد بن عقبة.
[٦٤٧] علي بن محمَّد بن علي بن الخليل، أبو الحسن، النَّيْسابُوري، الرَّمجْارِي.
ذكره الحاكم في شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور.
وترجمه في "تاريخه": فقال: قد كتبنا عن أبيه، وكان أبو الحسن يشتغل بالتجارة، ثم قعد ولزم شيخنا أبا عمرو بن نجيد، والعبادة إلى أن مات ﵀ سمع أبا بكر بن حمدويه بن خالد، وتوفي في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
قلت: [صدوق عابد].
"مختصر تاريخ نيسابور" (٤٧/ أ)، "الأنساب" (٣/ ٩٩).