واحد. اهـ قلت: وكذا قال الذهبي ﵀ ذكره في "التاريخ" في موضعين أحدهما في وفيات سنة ستين، وذلك لقول الحاكم، والآخر في وفيات سنة إحدى وستين وذلك لقول الإدريسي، والمتأمل في الترجمة يظهر له صحة ما ذكره ابن أبي الوفاء القرشي، وتبعه في ذلك التقي التميمي، وذلك كل على فرض أن كلام السمعاني ظاهره ذلك، والله أعلم.
قلت: [ثقة مكثر، قاضٍ فقيه].
"المستدرك" (١/ ٣٦٦/ ٩١٤)، (١/ ٤٧٤/ ١٢٣٨)، "المعرفة" (٥٩٧)، "الشعب" (٣/ ٣٤٢)، (١٣/ ٢٦٥)، "المدخل إلى السنن" (١/ ٢٥٤)، "الأنساب" (٢/ ٣٥٥)، (٥/ ٦٠٤)، "مختصره" (١/ ٤١١)، (٣/ ٤١٠)، "تاريخ الإِسلام" (٢٦/ ٢١٤، ٢٨٣)، "الجواهر المضية" (٣/ ٧٠، ٧١).
[٨٠٥] محمَّد بن أحمد بن موسى، أبو حبيب، الجامعي، المصاحفي، النَّيْسابُوري.
سمع: أباه أحمد بن موسى، أبا يحيى سهل بن عمار العتكي، وأبا يحيى زكريا بن داود الخفاف، وأقرانهما.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
وقال في "تاريخه": شيخ بهي الشيبة، كان يتكئ على عصًا من حديد، بلغني أنه كان مجاورًا بجامع قريبًا من خمسين سنة، وكان أبوه من محدثي أصحاب الرأي، وقد روى - أيضًا - عن أبيه، وكان يكتب القرآن