القول الثاني:
البيع جائز مطلقًا، وهو مذهب الشافعي (¬١).
القول الثالث:
يجوز البيع إن كانت السلعة عنده، ولا يجوز إن لم تكن عنده، وهذا اختيار ابن تيمية (¬٢).
Kitab: Al-Mu'amalat al-Maliyyah · Pengarang: دبيان الدبيان
البيع جائز مطلقًا، وهو مذهب الشافعي (¬١).
يجوز البيع إن كانت السلعة عنده، ولا يجوز إن لم تكن عنده، وهذا اختيار ابن تيمية (¬٢).
Rujukan halaman ini: المعاملات المالية أصالة ومعاصرة، ج 4، ص 288 (SanadKitab #14474, hlm. urut 1687)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.