المسألة الأولى
في دخول الغاية في شرط الخيار
[م-٥١٤] اختلف العلماء في دخول الغاية في شرط الخيار، فإذا شرط الخيار إلى الليل، أو إلى الغد، أو إلى الظهر، هل يدخل الليل، أو الغد، أو الظهر؟ على قولين:
القول الأول:
ذهب أبو حنيفة: إلى أن الليل والغد والظهر تدخل (¬١)، وهو قول في مذهب الحنابلة (¬٢).
القول الثاني:
ذهب الجمهور إلى أن الغاية لا تدخل، واختاره أبو يوسف ومحمد من الحنفية (¬٣).
وجه قول أبي حنيفة:
استدل الكاساني لقول أبي حنيفة بقوله: «إن الغايات منقسمة: غاية إخراج،