قال: قال رسول الله ﷺ: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، أو قال: حتى يتفرقا. فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما (¬١).
وجه الاستدلال:
قوله ﷺ: وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما. ومحق البركة عقوبة لا تكون إلا من أمر محرم.
الدليل الثاني:
(ح-٤٣٩) ما رواه مسلم من طريق العلاء، عن أبيه.
عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ مر على صبرة طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا، فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله، قال: أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، من غش فليس مني (¬٢).
قال القرافي في الذخيرة: يعاقب الغاش لمعصيته؛ لقوله ﵇: من غشنا فليس منا (¬٣).
وفي هذا الحديث دليل على أن الغش كبيرة من كبائر الذنوب.
الدليل الثالث:
(ح-٤٤٠) ما رواه البخاري في صحيحه من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
عن جرير بن عبد الله، قال ﵁ قال: بايعت رسول الله ﷺ على إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم (¬٤).
* * *