المبحث الأول
ظهور الخيانة في بيع المرابحة
الفرع الأول
ظهور الخيانة في صفة الثمن
الثمن يزاد لأجل الأجل، فيعتبر الأجل مالًا في المرابحة (¬١).
قال ابن قدامة: الأجل يقتضي جزءًا من العوض (¬٢).
[م-٥٨٠] إذا ظهرت الخيانة في صفة الثمن، كما لو اشترى شيئًا مؤجلًا، وباعه مرابحة حالًا، ولم يبين ذلك، فقد اختلف العلماء في ذلك على أقوال:
القول الأول:
له الخيار بين الإمساك والرد، وهذا مذهب الحنفية (¬٣)، والشافعية (¬٤)، وقول في مذهب الحنابلة (¬٥)، حتى حكي في ذلك الإجماع (¬٦).
