° دليل الحنفية على اشتراط التكليف إلا في صدقة الفطر والثمار:
الدليل الأول:
قال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ [البقرة: ٤٣].
وجه الاستدلال:
أن الله جمع بين الصلاة والزكاة في الوجوب، فلا تجب الزكاة إلا على من تجب عليه الصلاة.
ونوقش هذا:
أن الله إنما جمع بينهما في الوجوب جملة، لا في أن الزكاة لا تجب إلا على من تجب عليه الصلاة، فكما تجب الصلاة على العبد ولا تجب عليه الزكاة عندهم، وتجب الزكاة على الحائض عند الجميع، ولا تجب عليها الصلاة، فكذلك تجب الزكاة على الصبي والمجنون، وإن لم تجب عليهما الصلاة، وهذا بين (¬١).
الدليل الثاني:
أن الزكاة عبادة محضة كالصلاة، ولا تجب العبادة إلا على مكلف.
(ح-١٠٥٠) ما رواه أحمد من طريق همام، عن قتادة، عن الحسن البصري،
عن علي ﵁ أن النبي ﷺ قال: رفع القلم عن ثلاثة، عن النائم حتى يستيقظ، وعن المعتوه أو قال: المجنون حتى يعقل، وعن الصغير حتى يشب (¬٢).