الباب الثالث
في أحكام الملتقط
الفصل الأول
في اشتراط العدالة في الملتقط
ما كان أهلًا للاكتساب كان أهلًا للالتقاط.
[م-٢٠١٤] اختلف الفقهاء في اشتراط العدالة في الملتقط على قولين:
القول الأول:
لا تشترط العدالة في الملتقط، والفاسق أهل للالتقاط، وهذا مذهب الجمهور، إلا أن الحنابلة في أصح الوجهين، والشافعية في أحد القولين قالوا: يضم إليه أمين (¬١).
جاء في البحر الرائق: «وأما إسلام الملتقط فليس بشرط ... » (¬٢).
وقال ابن عابدين: «ولا يشترط كونه مسلما عدلا رشيدا لما سيأتي من أن التقاط الكافر صحيح، والفاسق أولى» (¬٣).