والبيهقي في السنن الكبرى من طريق داود بن شابور (¬١).
ورواه البيهقي من طريق الوليد بن كثير (¬٢).
ورواه الطبراني في الأوسط من طريق سفيان بن حسين الواسطي (¬٣).
كلهم رووه عن عمرو بن شعيب بدون ذكر العدد مخالفين لرواية حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، وأعتقد أنه دخل على حماد بن سلمة حديث زيد بن خالد بحديث عبد الله بن عمرو، وهو قد روى الحديثين كما أسلفنا في التخريج، والله أعلم.
فذكر العدد محفوظ من حديث أبي بن كعب ﵁، فالفقه أن يقال: إن عدم ذكره في رواية زيد بن خالد الجهني دليل على أن الرجل إذا ذكر بعض صفاتها جاز الدفع إليه، ولو لم يأت على جميع صفاتها، والله أعلم.
وبهذا أكون قد انتهيت من بحث المسائل المختارة من عقد اللقطة، فلله الحمد والمنة.
* * *