وأبي ثور، وأحمد بن حنبل، وأبي عبيدٍ، وغيرهم (١) ؛ لأنهم كلهم يرون جوازالقتل والمنّ والفداء للإمام بحسب ما يرى في الأسرى من مصلحة المسلمين.وقال أبو حنيفة (٢) : لا يجوز المنُّ ولا الفداء، كأنه رأى ذلك منسوخاً، ووجه
