Lewati ke konten

Kitab: Natsrul Wurud Syarh Ha'iyyati Ibni Abi Dawud · Pengarang: عبد الرحمن بن عبد العزيز العقل

Baca halaman 112

  1. أدلة أهل السنة على دخول العمل في مسمى الإيمان

- ومنهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ يقول: «لا خلاف أن التوحيد لا بد أن يكون بالقلب واللسان والعمل، فإن اختل شيء من هذا لم يكن الرجل مسلمًا» (١)، فحكى ﵀ عدم الخلاف وهي من عبارات نقل الإجماع.

- والشيخ سليمان بن سحمان، حيث قال: «اعلم أن من ترك الصلاة والزكاة والصيام والحج فهو كافر بإجماع المسلمين» (٢).

وقد توافرت النصوص عن الصحابة في إكفار تارك الصلاة ولم ينقل عن أحدهم خلاف ذلك:

فعن أبي المليح الهذلي، قال: سمعت عمر ﵁ على المنبر يقول: «لا إسلام لمن لم يصلِّ» (٣).

وقال أيضًا ﵁: «لا حظ في الإسلام لامرئ ترك الصلاة» (٤).

وقال ابن مسعود ﵁: «من ترك الصلاة فلا دين له» (٥).

وقال أبو الدرداء ﵁: «لا إيمان لمن لا صلاة له» (٦).

Rujukan halaman ini: نثر الورود شرح حائية ابن أبي داود، ص 112 (SanadKitab #145171, hlm. urut 108)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.