يتلقى الأرض بكفيه, وذلك ما صرح به الحديث الصحيح, وبذلك يتفق شطره الأول مع شطره الثانى خلافا لمن ظن أن فيه انقلابا واحتج على ذلك بهذا الحديث الواهى الباطل وبغير ذلك مما لا يحسن التعرض له في هذا المكان فراجع تعليقنا على «صفة صلاة النبى ﷺ» «ص ١٠٠ ـ ١٠١».
فائدة: ثبت مما تقدم أن السنة الصحيحة في الهوى إلى السجود أن يضع يديه قبل ركبتيه, وهو قول مالك والأوزاعى وأصحاب الحديث كما نقله ابن القيم في «الزاد» والحافظ في «الفتح» وغيرهما وعن أحمد نحوه كما في «التحقيق» «ق ١٠٨/ ٢» لابن الجوزى.
[إرواء الغليل تحت حديث رقم (٣٥٧)]
من الأدلة على أن النزول للسجود إنما يكون على اليدين
جاء في حديث أبي حميد الساعدي في صفة صلاة النبي ﷺ: ة «ثم يهوي إلى الأرض»
[قال الإمام]:
أي ينحط على الأرض ساجدًا بقوة .. وإذا صح هذا فهذه الهيئة لا تصدق على من يسجد على ركبتيه لأنه يكون مقرونًا بالأناة والهوينى وإلا اصطدمت ركبتاه بالأرض، وشابه البعير في بروكه تمام المشابهة، وهذا مشاهد لأكثر المصلين لمن تأمله، فهل من معتبر؟ !
صحيح موارد الظمآن (١/ ٢٤٢)
ركبتا البعير في مقدمته
[روي عن النبي ﷺ أنه قال]: «كان يخر على ركبتيه، ولا يتكئ». ضعيف.