Lewati ke konten

Kitab: Jami' Turatsil 'Allamah al-Albani fil Fiqh · Pengarang: ناصر الدين الألباني

Baca Juz 4, halaman 330

  1. كتاب الصلاة
  2. صفة الصلاة
  3. كتاب السجود
  4. صفة السجود
  5. هل يبدأ المصلي في سجوده بالتسبيح أم بالدعاء

والمقصود أن يجعل الله تعالى له في كل عضو من أعضائه نوراً يوم القيامة، يستضيء به في تلك الظلم ومن تبعه. والله أعلم. سندي.

[أصل صفة الصلاة (٢/ ٧٦١)]

النهيُ عن قراءة القرآن في السُّجود واستحباب الاستكثار من الدعاء فيه

قال الإمام في تلخيص الصفة فقرة ١٠٤، ١٠٧:

ويستحب أن يكثر الدعاء فيه، فإنه مظنة الإجابة.

ولا يجوز أن يقرأ القرآن وهو ساجد.

وقال في أصل الصفة:

وكان ﷺ ينهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، ويأمر بالاجتهاد والإكثار من الدعاء في هذا الركن - كما مضى في «الركوع» - وكان يقول: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء [فيه]».

[أصل صفة الصلاة (٢/ ٧٧١)]

هل يبدأ المصلي في سجوده بالتسبيح أم بالدعاء

مداخلة: [المصلي في سجوده] يبدأ بالدعاء، أم بتسبيحات السجود؟

الشيخ: التسبيحات هي الواجبة، وما سوى ذلك ليس الأولى، هي الواجبة، أما الدعاء فهو أمر مرغوب فيه مستحب، فيبدأ بالواجب، ثم يثني بالمستحب.

(الهدى والنور/٦٦٤/ ٤٢: ٣٦: ٠٠)

Rujukan halaman ini: جامع تراث العلامة الألباني في الفقه، ج 4، ص 330 (SanadKitab #145204, hlm. urut 1790)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.