الشيخ: فذلك يدل على النسخ من باب أولى؛ لأنه انتهى الناس عن القراءة وراء الرسول ﷺ.
تفضل.
مداخلة: يمكن أن يقال كما هي القاعدة المُقَرَّرة: أنه ما دام هناك إمكان للجمع فلا يُصار إلى النسخ، فانتهى الناس عن القراءة، باستثناء فاتحة الكتاب بنص آخر.
الشيخ: ممكن نجرب بإمكاننا أو لا، حظنا ونصيبنا نشوف، ممكن؟
مداخلة: والله يا أستاذ، أنا أسألك.
مداخلة: قصده يا شيخنا، طالما أن هناك إمكانية للجمع بين النصين، فلماذا نقول بالنسخ، والإمكانية موجودة؟ ...
الشيخ: خَلِّيه يبين الأول ما هي الإمكانية؟
مداخلة: أن نقول: فانتهى الناس عن القراءة إلا فاتحة الكتاب؟
الشيخ: من أين أتى الاستثناء؟
مداخلة: من النص الذي قبله.
الشيخ: وهو.
مداخلة: ما لي أنازع ... الحديث الصحيح.
الشيخ: «ما لي أنازع القرآن».
مداخلة: قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب.
الشيخ: هذا هو.
هذا النص ماذا يعطي؟
مداخلة: يعطي الصمت عن كل قراءة ..