لكن الركعتين هاتين، قلنا نحن قديماً ولا يزال هذا مطبوعاً في صفة الصلاة، أن هذه كانت من خصوصيات الرسول ﵊، لماذا؟
لهذا الحديث: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً» لكن بعد ذلك وجدنا حديثاً يُشْعِرنا بأن النبي ﷺ أباح لعامة الناس أن يصلوا هاتين الركعتين بعد الوتر، فهي على الجواز، والوتر على السُنِّية.
السائل: إذاً، مش بنفس قوة الوتر؟
الشيخ: لا.
السائل: يعني: الوتر يصلى كل ليلة.
الشيخ: أي، نعم.
السائل: هذول، ليس شرطاً أن يصليهم.
الشيخ: يصليهم كل ليلة، لكن لا مانع من صلاتهما.
السائل: يعني: لو صلاهما كل ليلة فهذا أفضل.
الشيخ: نعم.
(الهدى والنور /٤٨٤/ ٤١: ٠١: ٠٠)
تشبيه صلاة الوتر بالمغرب
مداخلة: أُريد أن أسأل سؤالاً وهو حول حديث ورد على لسان ابن عباس ﵄ في فتح الباري، يقول فيه: «لا تُشَبِّهوا صلاة الوتر بصلاة المغرب».
الشيخ: حديث صحيح.
مداخلة: حديث صحيح.
الشيخ: نعم.
مداخلة: هل يُقصد بالحديث: ألَّا تكون صلاة الوتر بركعتين، وتشهد وسط، ثم الركعة الثالثة، وتشهد أخير؟