من مناهي المساجد اتخاذه طريقًا
ذكر الإمام من مناهي المساجد: «اتخاذه طريقا لقوله ﵊: «لا تتخذوا المساجد طرقا إلا لذكر أو صلاة».
الحديث من رواية عبد الله بن عمر ﵁. [حسن].
«وقد أشار ﵊ إلى هذا المعنى حين قال: «سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر».
الحديث من رواية ابن عباس ﵁ قال: خرج رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه عاصب رأسه بخرقة فقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا ... إلخ.
أخرجه البخاري وأحمد كما سبق في الأمر السابع من الأمور التي ينبغي أن تلاحظ في بناء المساجد.
قال القرطبي في «تفسيره»:
«فأمر ﷺ بسد الأبواب لما كان يؤدي إلى اتخاذ المسجد طريقا والعبور فيه.
واستثنى خوخة أبي بكر إكراما له وخصوصية لأنهما كانا لا يفترقان غالبا».
وفي «تفسير ابن كثير»:
«كره بعض العلماء المرور فيه إلا لحاجة إذا وجد مندوحة عنه».
قلت: وقد جاء ما يدل على جواز المرور في المسجد كما يأتي في المباحات فقرة «١» فينبغي أن يحمل على أنه لحاجة وعلى الندرة بحيث أنه لا يؤدي إلى استطراقه. هذا ما ظهر لي في الجمع ولم أر أحدا تعرض لذلك. والله أعلم.
[الثمر المستطاب (٢/ ٧٢٣)].