إلى تسعة وعشرين، أما إذا بلده صامت ثلاثين فهو لا يصوم ثلاثين.
مداخلة: وإذا كان العكس، مثلاً: ابتدأ الصوم في السعودية ورجع إلى الجزائر قد يجد نفسه قد يصوم واحداً وثلاثين يوماً.
الشيخ: نفس الجواب ..
«صومكم يوم يصومون وفطركم يوم يفطرون» ..
مداخلة: أذكر فتوى في هذا الموطن: أنه لو البلد التي هو فيها أفطرت يفطر معهم حتى يحظى بصلاة العيد، ويكون معهم ويقضي هذا اليوم، فما رأيكم؟ والآن أنا سمعت منك أن يصومه الذي هو قبالة التسعة وعشرين، فهناك أجبت بأنه يفطر يوم التاسع وعشرين مع البلد الذي هو فيها حتى يحظى بصلاة العيد معهم ويقضي هذا اليوم.
الشيخ: ربما يكون هذا له وجه لكن الآن ما يبدو لي؛ لأن الإفطار المتعمد ما يصح، وبإمكانه بالنسبة للعيد أن يصوم ثاني يوم بالنسبة له .. عفواً: أنه يصلي العيد ثاني يوم.
(الهدى والنور/٧٧٦/ ٠٧: ٤١: ٠٠)
(الهدى والنور/٧٧٦/ ٥٣: ٤٢: ٠٠)
هل الميت في رمضان يخفف عنه العذاب
مداخلة: هل الميت في رمضان يخفف عنه العذاب مثل؟
الشيخ: ما عندنا بيان في هذا. الله أعلم.
مداخلة: تُغلق أبواب النار؟