الشيخ: نحن نقول هؤلاء أتصور أن صيامهم سيكون ناقصًا كواقع، أو ما هو رأيك؟
مداخلة: كواقع نعم، لأنه فرق التوقيت ...
الشيخ: هذا هو.
فإذاً: هؤلاء عليهم أن يقضوا إما يوماً أو يومين، على حسب البلد الذي أفطروا فيه مع المفطرين في البلاد الأخرى، فإن كان البلد صاموا ثلاثين يوماً، فعليهم أن يقضوا يومين، وإن كانوا صاموا تسعاً وعشرين، يقضون يوماً واحداً، واضح؟
مداخلة: نعم.
مداخلة: مخالفة ولي الأمر، هذا يحدث في بعض الدول العربية.
الشيخ: لا يجوز.
مداخلة: وحينئذٍ: هل يفطرون سراً؟
الشيخ: لا، يمشون مع الشعب.
مداخلة: يعني ينزلون ...
الشيخ: «الصوم يوم يصوم الناس، والفطر يوم يفطر الناس».
والخطأ يقع على وزر أولئك. أي نعم.
(الهدى والنور/٢٨٤/ ٣٣: ٠٣: ٠٠)
ما تقولون في اختلاف المطالع بالنسبة للهلال؟
مداخلة: ما تقولون في اختلاف المطالع بالنسبة للهلال؟
الشيخ: لقد اختلف العلماء في هذه المسألة اختلافًا كثيرًا، والذي يترجح عندي عموم قوله ﵊: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم