المال وأُوَزّعه حسب المصلحة التي أراها أنا أو تراها اللجنة لصالح الفقير؟
الشيخ: نعم، لا شك أني لا أرى مانعًا من التأخير، أو لنسمي ..
مداخلة: التنظيم.
الشيخ: التنظيم نعم، أحسن من التأخير، إذا كان هذا التأخير ناتجاً عن تنظيم يُراعى فيه فقط صالح الفقراء والمساكين، لكن لا بد لي من شرط أُنَبِّه عليه: هذا إذا كان الغني لا فرق عنده بين التعجيل والتأخير، أما إذا اشترط التعجيل فلا بد من تنفيده.
مداخلة: نعم.
الشيخ: أي نعم، لأن أنا أتصور هذه اللجنة أو هذا الخَيّر الأمين، هذا يقوم مقام بيت مال المسلمين.
مداخلة: نعم.
الشيخ: الذي تتوفر فيه الزكوات كما تعلمون غير زكاة النقدين، فهي تُجْمع في بيت مال المسلمين، والخليفة أو نائبه يوزع ذلك حسب المصالح.
مداخلة: نعم.
الشيخ: فلا بد إذًا من تأخُّر التوزيع بُعيد الاستلام لهذه الزكوات، هذا أمر طبيعي جداً.
مداخلة: نعم.
الشيخ: لكن إذا كان الغني كما قلنا آنفاً، اشترط التعجيل فلا بد من التعجيل.
الشيخ: لا بأس.
(الهدى والنور /٧٢٩/ ٠٢: ١٠: ٠٠)