الدليل الصحيح في جواز رمي الجمرات في الليل
السائل: ما هو الدليل الصحيح في جواز رمي الجمرات في الليل؟
الشيخ: هو الحديث المعروف الصحيح المروي لما سأل النبي ﷺ قال: «ما رميت إلا وقد أمسيت، قال له ﵇: لا حرج».
(الهدى والنور/٣٧٦/ ٤٣: ١٠: ٠٠)
هل يشترط في رمي الجمار إصابة العمود؟
السائل: هل رمي الجمرات يشترط فيه إصابه العمود ... ؟
الشيخ: لا، هو المقصود الحوض، أن تقع الحصوة في الحوض، وليس المقصود إصابة العمود، وكثير من الناس يتوهمون بهذه المناسبة أن هناك شيطانٌ ينتظر من الحجاج أن يرموه بالحصوات، وهذا وهم سائد عند عامة الناس، هذه عبادة وناحية تَعَبُّدية محضة، لا يجوز لنا أن نُفَلْسِفَها، وإن كان أصلها أن الشيطان ظهر لإبراهيم ﵇ هناك، أراد أن يصرفه عن القيام بما أوحى الله إليه من أن يذبح ابنه إسماعيل ﵇؛ فظهر الشيطان هناك فرماه أول مرة وفي المرة الثانية والثالثة.
لكن ليس هناك شيطان قابع ينتظر هناك الحجاج أن يرموه، فهي إذاً: عملية تَعَبُّديه، فيها تذكير لتلك الحادثة الجليلة العظيمة التي فدى الله ﷿ إسماعيل ﵇ بذلك الكبش العظيم.
فالمقصود بأن تُرْمى الجمرات في المكان الحوض، وليس المقصود إصابة مثل هذا العمود؛ لأنه في اعتقادي أنه لم يكن منصوبا في عهد النبي ﷺ.
(الهدى والنور/٣٧٧/ ٠٩: ٣١: ٠٠)