ليس على النساء حلق بل التقصير فقط
[قال صديق خان في مناسك الحج من الروضة الندية]:
«ويحلق رأسه».
[فعلق الألباني]:
أي: الرجل، والمرأة تقصر فقط؛ لقوله ﵇: «ليس على النساء الحلق؛ إنما على النساء التقصير» وهو حديث صحيح الإسناد، كما بينته في «التعليقات» «٤/ ١٦٧».
التعليقات الرضية (٢/ ١٠٥)
الحلق أوالتقصير في الحج والعمرة ما هي صفته؟
مداخلة: بالنسبة للحج أو العمرة يُقَدَّم الحلق، وما هو معنى التقصير؟
الشيخ: آه. ربنا ﷿ حينما قال: «مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ» [الفتح: ٢٧] لاشك أنه في لفظ: المحلقين يعني: حلق الرأس كله؛ لأن النبي ﷺ نهى عن القزع، والقزع هو: حلق الرأس مكان دون مكان، واشتق هذا الاسم القزع من قزع السحاب، فنحن نرى السحاب في السماء قطعة قطعة إلى آخره، فنهى الرسول ﵇ عن أن يتلاعب المسلم بشعر رأسه ففي مكان يحلق، وفي مكان يترك لا، فقال ﵇ في حديث آخر: حديثنا عن القزع حديث متفق عليه بين البخاري ومسلم.
في حديث آخر قال - وهو في «سنن أبي داود» وغيره بالسند الصحيح -: «احلقوا كله، أو اتركوا كله» فما يجوز لأحد أن يحلق قسمًا من الشعر، ويترك القسم الثاني.
والآن قوله تعالى: ﴿مُحَلِّقين﴾ قطعاً المقصود فيه: حلق الرأس كله، هذا هو المرحلة الأولى، أو الفضلى حيث قال ﵇ في عمرة الفتح قال: «رحم الله