الترخيص للحائض في عدم طواف الوداع إذا كانت قد طافت طواف الإفاضة
[روي عن النبي ﷺ أنه قال]:
«من حج هذا البيت أو اعتمر؛ فليكن آخر عهده بالبيت [الطواف]». ضعيف
[قال الإمام]:
أخرجه الترمذي «٩٤٦»، وأحمد «٣/ ٤١٦ - ٤١٧»، وابن نافع في"المعجم"عن الحجاج بن أرطأة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن أوس عن الحارث بن عبد الله بن أوس قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول ... فذكره. فقال له عمر: خررت من يديك! سمعت هذا من رسول الله ﷺ ولم تخبرنا به؟ ! وقال الترمذي: "حديث غريب".
قلت: أي ضعيف، وذلك لأن عبد الرحمن البيلماني ضعيف. والحجاج بن أرطأة مدلس؛ وقد عنعنه. وقد صح الحديث عن ابن أوس دون ذكر الاعتمار: فرواه الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد الله بن أوس قال: أتيت عمر بن الخطاب، فسألته عن المرأة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض؟ قال: ليكن آخر عهدها بالبيت. قال: فقال الحارث: كذلك أفتاني رسول الله ﷺ لكيما أخالف؟ ! أخرجه أبو داود «١/ ٣١٣»، والنسائي في"الكبرى"- كما في «تحفة المزي» «٣/ ٦» -، وأحمد «٣/ ٤١٦»، وابن أبي خيثمة في"التاريخ" «ص ٤٥ - مصورة الجامعة الإسلامية»، والطحاوي في «شرح المعاني» «١/ ٢٢١». قلت: وإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم. والوليد هذا: هو الجرشي. وصححه الحافظ في"الإصابة". واقتصر المنذري في"مختصر السنن" «٢/ ٤٣٠» على تحسينه؛ وهو قصور! وصرح بأن إسناد الترمذي المتقدم ضعيف.
واعلم أن ظاهر الحديث: وجوب طواف الوداع على الحائض أيضاً، وأنه يجب عليها الانتظار حتى تطهر فتطوف! لكن قد جاءت أحاديث صحيحة بالترخيص لها