Lewati ke konten

Kitab: Jami' Turatsil 'Allamah al-Albani fil Fiqh · Pengarang: ناصر الدين الألباني

Baca Juz 12, halaman 358

  1. كتاب النكاح
  2. أحكام المولود
  3. معنى قوله ﷺ في المولود: أميطوا عنه الأذى

هل يذهب الطفل المولود للرجل الصالح ويحنكه رجاء بركة ريقه؟

مداخلة: هل يذهب الطفل المولود للرجل الصالح ويحنكه رجاء بركة ريقه؟

الشيخ: إذا كان عند حسن الظن فلا مانع.

(رحلة النور: ٣٠ أ/٠٠: ٠٢: ٥٢)

تحنيك المولود هل هو خاص بالنبي ﵇؟

السؤال: تحنيك المولود هل هو خاص بالنبي ﵇؟

الشيخ: لا ليس خاصاً، ولكن ينبغي أن يفعل ذلك ذووا الولد، أهل الولد.

(الهدى والنور/٤٩١/ ٥٢: ٣٠: ٠٠)

معنى قوله ﷺ في المولود: أميطوا عنه الأذى

«أهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى». صحيح.

فائدة: ذهب ابن سيرين ـ كما تقدم إلى أن المراد بقوله «وأميطوا عنه الأذى» الحلق. قاله فهما من عنده , وذكر أنه ليس عنده رواية فى ذلك. وقد روى أبو داود «٢٨٤٠» بإسناد صحيح عن الحسن أنه كان يقول: «إماطة الأذى حلق الرأس» ويحتمل معنى آخر , ذكره أبو جعفر الطحاوى , وهو تنزيه رأس المولود أن يلطخ بالدم كما كانوا يفعلونه فى الجاهلية , على ما تقدم ذكره فى بعض الأحاديث , كحديث بريدة , ويأتى عقب هذا , وعليه فالحديث دليل آخر على خطأ من ذكر فى حديث سمرة المتقدم «١١٦٥»: «ويدمى» بدل «ويسمى» وقد سبق بيانه ذلك بما فيه كفاية.

Rujukan halaman ini: جامع تراث العلامة الألباني في الفقه، ج 12، ص 358 (SanadKitab #145204, hlm. urut 5490)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.