إلخ، فهو يثاب على هذه النية، ولكنه إن طلب هذه المهنة، ولم يخطر في باله ما سبق آنفاً التأكيد عليه الإخلاص لوجه الله.
السائل: إذاً: كل عمل أفهمه، كل عمل يجب أن يُبْتَغى به مرضاة الله ﷾، كل عمل، إلا العمل الدنيوي يبتغي به عرض الحياة الدنيا، أو لشيء منها من غير علوم الشرع فهو لا شيء عليه، هل هذا الذي أفهمه صحيح؟
الشيخ: كأني أرى أن الكلام صار فيه تناقض.
السائل: التبس عليَّ الفهم أو قلّ فهمي.
الشيخ: ما عليك بارك الله فيك، أنت في ظني متفق معنا أن واحد يريد يتعلم مهنة نجارة مثلاً، هل هذا علم شرعي؟
السائل: لا.
الشيخ: طيب، هل يُشْتَرط فيه أن يبتغي بهذا التعلُّم وجه الله؟
السائل: ولم لا؟
الشيخ: ما جاوبت، يشترط؟
السائل: لِمَ لا، لم لا يشترط؟
الشيخ: لأنه ليس علماً دينياً. بارك الله فيك.
السائل: هو من العلوم التي يحتاجها المسلمون ولا غنى لهم عنها.
الشيخ: سبق الجواب عن هذا.