الشيخ: ما عندك فكرة، الحيل الشرعية: المقصود بها: الاحتيال على الحكم الشرعي، بحيث نخرج منه إلى حكم آخر.
يكون أمرًا محرمًا في الشرع، بالاحتيال على الصورة ينتقل الحكم من التحريم إلى التحليل، ولتوضيح المسألة هذه نأتي بمثلين اثنين:
أحدهما: معروف في ظني عند أكثر المسلمين، والذين نفرض أن فيهم شيء من الثقافة العامة بالشريعة الإسلامية.
أما المثل الثاني: فيختص به من كان عنده علم خاص بالسنة المحمدية.
المسألة الأولى: في لغة الشرع اسمه: نكاح التحليل، عندك فكرة عن نكاح التحليل؟
مداخلة: المستحل يعني: ولا مؤاخذة يقولون له: التيس المستعار يعني.
الشيخ: نعم، عندك فكرة.
مداخلة: نعم.
الشيخ: طيب! هذا في بلادنا السورية يسموها «التجحيشة، تجحيش» وأظن صورة النكاح الذي هو نكاح التحليل واضحة في ذهنك، أو نشرحها؟
مداخلة: واضحة.
الشيخ: طيب! مقتنع بأنها محرمة؟
مداخلة: طبعاً يعني: مفروغ منها.
الشيخ: مفروغ منها.
مداخلة: الذي أعرفه أنا أنها محرمة.
الشيخ: جميل جداً، لماذا كان محرماً؟ هنا إذاً: بيت القصيد كما يقال، لماذا كان محرماً؟