والقول الثاني: إن أول وقت الوقوف بعرفة يبدأ بعد زوال الشمس من يوم عرفة؛ وإليه ذهب الجمهور: الحنفية، والمالكية، والشافعية، وهو رواية عن الإمام أحمد اختارها شيخ الإسلام (٢).
والاعتماد عند مالك ﵀ في الوقوف هو الليل، والنهار تبع له، فلا بد من الوقوف في الليل ولو لحظة، فإن لم يقف في جزء من الليل لم يجزه ذلك الوقوف (٣).
استدل الحنابلة على أن وقت الوقوف يبدأ بطلوع الفجر بما يلي:
١ - حديث عروة بن مضرس ﵁ قال: أتيت النبي ﷺ وهو بالمزدلفة، فقلت: يا رسول الله! إني أقبلت من جبلي طييء (٤) لم
