Lewati ke konten

Kitab: Al-Lubab fi Tafsiril Isti'adzah wal Basmalah · Pengarang: سليمان اللاحم

Baca halaman 37

  1. الباب الأول الاستعاذة والبسملة، معناهما، وأحكامهما
  2. الفصل الأول الاستعاذة، معناها، وأحكامها
  3. المبحث الرابع إعراب الاستعاذة، ومعناها
  4. ب - معناها

مسعور. مأخوذ من الرجم: وهو الرمي بفعل أو قول (١).

فمن الرجم بالفعل: الرجم والرمي بالحجارة. قال ابن فارس (٢): الراء والجيم والميم، أصل واحد، يرجع إلى وجه واحد، وهو الرمي بالحجارة.

ومن الرجم بالقول قوله - تعالى ﴿رَجْمًا بِالْغَيْبِ﴾ (٣)، أي قولًا بالظن. وقوله- تعالى - عن آزر أنه قال لإبراهيم ﵇ ﴿لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا﴾ (٤) أي لأرمينك بسيء القول.

قال المرقش الأصغر (٥):

وإني وإن كلت قلوصي لراجمٌ ... بها وبنفسي يا فطيم المراجم

ومنه القذف بالزنى، فإنه رجم ورمي بالقول.

والشيطان مرجوم بالفعل والقول: أي فعلًا وقولًا، حسًا ومعنى. فهو مرجوم فعلًا وحسًا بإخراجه من الجنة وطرده عنها، وعن الملأ الأعلى وبإهباطه من السموات إلى الأرض (٦).

Rujukan halaman ini: اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب، ص 37 (SanadKitab #14533, hlm. urut 35)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.