أولا: الخطة المثلى لفهم القرآن:
في الفصل الثالث يرسم المؤلف خطة مثلى في نظره لفهم القرآن وتفسيره، وكأنما جعلها شروطًا للتفسير، كما يعبر عنها العلماء، وهي تتضمن الأمور التالية مجتمعة:
١ - السيرة النبوية.
٢ - البيئة النبوية.
٣ - اللغة القرآنية.
٤ - الأسس والوسائل في القرآن.
٥ - القصص القرآني.
٦ - الملائكة والجن في القرآن.
٧ - مشاهد الكون ونواميسه في القرآن.
٨ - الحياة الأخروية في القرآن.
٩ - ذات الله في القرآن.
١٠ - تسلسل الفصول القرآنية وسياقها.
١١ - فهم القرآن من القرآن.
وقد أطال المؤلف الكلام عن هذه النقاط الإحدى عشرة، ولا بد من قراءة هذا الكتاب قراءة متأنية ومناقشة فيه، ومن الله العون، ونسأل الله ﵎ أن يلهمنا السداد، وأن يجنبنا الحيف والزلل.
١ - القرآن والسيرة النبوية:
يقول: "إن القرآن سلسلة تامة للسيرة النبوية وتطورها منذ البدء إلى النهاية متصل بعضها ببعض ومفسر بعضها لبعض" وهذا كلام لا غبار عليه.
ولكنه تشعب في الحديث في ما لا علاقة له بهذا الموضوع أصلًا، بل في ما يشكك القارئ في فهم ما قرره القرآن، ولا يجعله يخرج بأية نتيجة. فهو يقول: "وفيه